Galerie Afrikanische Kunst

Afrikanische Mutterschaft-Naturforscherin vom Yoruba-Typ. Die Kommunikation mit dem Jenseits basierte auf einer mütterlichen Figur, die für das Yoruba-Volk eine der vielen weiblichen Göttinnen verkörperte, die Erdgöttin Onilé („Besitzerin des Hauses“), Garantin für Langlebigkeit, Frieden und Ressourcen und mit der mächtigen Ogboni-Gesellschaft unter den Yoruba Egba und Ijebu verbunden. Sie könnte auch Orunmila verkörpern, die Göttin der Wahrsagerei.
Glatte Mahagoni-Patina, Erosionen und Trocknungsrisse.
Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder Orisà und basiert auf künstlerischen Skulpturen mit verschlüsselten Botschaften (Aroko). Die Königreiche Oyo und Ijebu entstanden nach dem Verschwinden der Ifé-Zivilisation und bilden noch immer die Grundlage der politischen Struktur der Yoruba. Die Oyo schufen zwei Kulte, die sich auf die noch aktiven Egungun- und Sango-Gesellschaften konzentrierten und ihre Götter, die Orisa, durch Zeremonien verehren Masken, Statuetten, Zepter und Weissagungsstützen. Der Sklavenhandel trug dazu bei, den Yoruba-Glauben über Kontinente hinweg zu verbreiten.