Galerie Afrikanische Kunst

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst Dieses alte Luba-Würdenträgerzepter ist mehr als nur ein Symbol des Prestiges. Es ist eine wahre Informationsquelle über seine Besitzer und die lokale Geschichte. Diese Stöcke weisen eine vielfältige Ikonographie auf und wurden bei Investiturzeremonien und anderen wichtigen Ritualen in den Boden getrieben.
Der breite obere Teil, das Dibulu, unter der geformten weiblichen Figur, die auf das Königshaus verweist, stellt das Verwaltungszentrum jeder königlichen Hauptstadt dar und trägt eingravierte Motive in Form von Rauten. Diese Zeichnungen befinden sich auf den Gedächtnistafeln lukasa und beziehen sich auf die politische und spirituelle Geschichte der Luba. Einige dieser Speere wurden unter Tüchern versteckt und vor Blicken geschützt und nur ...

Ex. Französische Sammlung von Stammeskunst
Der Kachina-Kult der Hopi-Indianer Nordamerikas.
Als Ergänzung zu den Traditionen des Hopi-Indianervolkes in Arizona erscheinen Katsinam-Skulpturen (Singular: Kachina) während der traditionellen Tänze, die die jährlichen Regenfeste begleiten. Die traditionellen, aus Holz geschnitzten Kachina-Puppen sind mit flächigen Farben verziert, um einen schönen dekorativen Effekt zu erzielen. Für die Pueblo-Indianergruppe Amerikas (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo und Laguna Pueblo) sind sie pädagogische Hilfsmittel, die den Kindern am Ende ritueller Feiern angeboten werden. Diese Statuetten verkörpern eine große Vielfalt an Geistern, die mit den Kräften der Natur, mit heimischen Pflanzen und Tieren, mit Vögeln und Insekten sowie mit ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Die reiche Produktion afrikanischer Kunst unter der Bevölkerung des Kameruner Graslandes wird hauptsächlich durch Holzstatuen veranschaulicht: Gedenkskulpturen von Königen, Königinnen, Prinzessinnen und Dienern mit Titel sowie den Eltern von Zwillingen.

Innerhalb des bedeutenden Volkes der Bamileke im Westen Kameruns bilden die Bangwa ein kleines Königreich. Der Einfluss der Bamileke auf die Bangwa-Statuen ist aufgrund ihrer relativ vergleichbaren Gesichtszüge und Morphologie bemerkenswert. Diese schwangere Bangwa-Statuette, die auf einem Hocker mit Tiermotiv sitzend dargestellt ist, bietet eine wunderschöne, nuancierte orange-braune Patina. Typisch für das Land der Bamileke sind die Bangwa-Statuen, die oft ...

Eine ungewöhnliche Variante einer Reliquienfigur ohne untere Gliedmaßen, wobei die Büste aus einem Stab herausragt, der in den Reliquienkorb oder die Reliquienschachtel eingesetzt wurde.
Bei den Fang in Kamerun und Gabun besitzt jede Familie ein „Byeri“, auch Reliquienkästchen genannt, in dem die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten standen unter der Obhut des ältesten Mannes im Dorf, genannt „Esa“. Mit einer Statue oder einem Kopf versehen, dienten diese Kästen als Schutzwächter. Sie wurden in einer dunklen Ecke des Hauses aufbewahrt und bei Initiationszeremonien für junge Mitglieder der „So“-Gesellschaft verwendet. Während der Feierlichkeiten wurden die Statuen aus ihren Kisten genommen und in einer Prozession herumgetragen. Erodierte Gebrauchspatina.

Unter den traditionellen afrikanischen Skulpturen, die mit Bukota in Verbindung gebracht werden, wurde diese afrikanische Statue bei Initiationsriten verwendet. Darüber hinaus garantierte es in Verbindung mit seinem männlichen Äquivalent Ntanda die Lösung von Konflikten. Samtig matte Patina, altrote Pastillage. Risse und Erosionen.
Die Metoko und die Lengola, deren rituelle Skulpturen sehr ähnlich sind, sind Völker des Primärwaldes, die sich der Anbetung eines einzigen Gottes verschrieben haben, einem in Afrika seltenen Monotheismus. Ihre dreistufige Gesellschaft, die Bukota, strukturierte das tägliche Leben und war das Äquivalent zum Bwami-Verband der Lega. Die Skulpturen spielten bei Initiationszeremonien eine Rolle und wurden dann auf den Gräbern hochrangiger Initiierter ...

Zu den Prestigeobjekten der Kuba-Clans zählen Behälter zum Trinken von Palmwein, die mit sorgfältig geformten geometrischen Dekormotiven verziert sind. Diese raffinierten, von Skarifikationen übernommenen Muster wurden auch auf Showa-Basttextilien verwendet. Es wurden Becher in verschiedenen Formen geschnitzt, deren Verzierung die Eigenschaften ihrer Besitzer würdigen sollte. Sehr leicht abgeriebene dunkle Patina.
Im Zentrum der stark organisierten und hierarchisch geprägten Kuba-Gesellschaft stand ein König oder Nyim, der als Inspiration für die Bildhauerei der ethnischen Gruppe diente.
Man ging davon aus, dass dieses Exemplar göttlichen Ursprungs war. Als Oberhaupt des Königreichs und des Häuptlingstums der Bushoong wurden ihm übernatürliche Tugenden zugeschrieben. Die Kuba ...

Diese Statue afrikanischer Kunst der Dogon mit ihrer kantigen Stilisierung soll eine weibliche Ahnin verkörpern. Eine charakteristische pfeilförmige Nase, Knopfaugen und ein schmaler, erhabener Mund werden von langen Zöpfen eingerahmt, die aus dem Schädel wachsen. Abgeriebene matte Patina. Risse.

Diese Statuen, die manchmal das Nyama des Verstorbenen verkörpern, werden auf Ahnenaltären aufgestellt und nehmen an verschiedenen Ritualen teil, darunter auch an denen der Aussaat- und Erntezeit. Neben dem Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: das Lébé, das sich auf die Fruchtbarkeit bezieht und unter der spirituellen Autorität des Hogon steht, das Wagem, die Ahnenverehrung unter der Autorität des Patriarchen, das Binou, das die Geisterwelt ...

Amadeo Plaza Garcés Sammlung Afrikanischer Kunst.
Diese Tchicheri oder Cicilg erscheinen uns entweder in verkleinerter Form, die für den Familienaltar bestimmt ist, oder in Form eines persönlichen Talismans, des yendu tchitcheri. Nur die Söhne von Wahrsagern waren befugt, diese Schutzfigur anzufertigen. In Westafrika verkörpern die tchitcheri sakab (Plural von Tchicherik) einen der Gründerväter des Clans. Diese grob aussehende Skulptur war ursprünglich in den Boden eingepflanzt.

Lit. : „Die Seele Afrikas“, S. Diakonoff.; „Afrika“ Hrsg. Prestel; „Die afrikanische Sammlung Ewa und Yves Develon“ Musée des Confluences.

Ovale Maske mit einem Gesicht, das traditionelle Skarifizierungen aus Nord-Ubangi aufweist. Dieser Maskentyp wurde mit Initiationsriten in Verbindung gebracht.
Heterogene orange-braune Patina, Risse. Höhe mit Sockel: 32 cm.
Die Ngbaka sind ein homogenes Volk aus dem Nordwesten der Demokratischen Republik Kongo, südlich von Ubangui. Im Osten (am linken Ufer des Oubangui) leben die Ngbandi und im Süden die Ngombe. Die Initiation junger Menschen, „Gaza“ oder „Ganza“ (was Kraft gibt), bei den Ngbaka und den Ngbandi weist viele Ähnlichkeiten auf und umfasst Ausdauertests, Lieder und Tänze. Die Rituale erforderten die Anwesenheit von Ahnenskulpturen. Erst nach einer Zeit der Trennung vom Dorf wurden Beschneidung und Exzision praktiziert. Die Abschlusszeremonie wurde von ...

Diese runde afrikanische Maske, „Junior“ genannt, bietet ein flaches, stilisiertes Gesicht, gekrönt von Hörnern. Die weibliche Kplekple-Maske wäre laut bestimmten Autoren (Barbier-Mueller African Masks, S.116) rot. Vogel (Baule) weist hingegen darauf hin, dass in der Baoulé-Version des Goli die männliche Maske rot und die weibliche schwarz bemalt ist. Es ist wahrscheinlich, dass diese Zuschreibung von Dorf zu Dorf unterschiedlich ist.
Diese kreisförmige Maske mit abgerundeten Hörnern, die an die Antilope erinnert und im Allgemeinen der Manifestation einer Reihe von Masken aus der Familie „Goli“ vorausgeht, wird in bestimmten Fällen als männliche Maske, kplekple yassoua oder yaswa, im Gegensatz zum weiblichen kplekple bla. Er erscheint kurz tagsüber und dann ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Diese Pové- oder Vuvi-Maske, die mit den Tsogho-Masken verwandt ist, bietet eine alte samtige Patina aus Pemba, Kaolin von den Ufern von Flüssen oder Steinbrüchen in Gabun. Unter den herzförmigen Bögen dominieren lange horizontale Augenlider das Dreieck aus einer kurzen Nase und einem Mund, der geschnittene Zähne enthüllt. Ein leichter Visierkopfschmuck konturiert den oberen Teil des Gesichts. Diese Maske verkörpert den elterlichen Vorfahren der Gruppe. Leichte matte Patina, Trockenrisse, kleine Unfälle.
Unterstützung einer heiligen Macht, die afrikanische Maske Pové, unter der Vielfalt der Okandé-Masken, Membé, von den Stämmen von Zentral-Gabun, wird am Vorabend von einem Eingeweihten geschnitzt rituelle Zeremonien. Er ...

Diese aus dichtem Holz gefertigte afrikanische Statue stellt ein kniendes weibliches Motiv dar. Innerhalb der afrikanischen Stammeskunst schmückte diese Art von Skulptur, die mit der individuellen Anbetung verbunden ist, den Altar der Dogon-Familie. Matte goldbraune Patina.
Austrocknungsrisse.
Dogon-Statuen werden meist im Auftrag einer Familie gefertigt, können aber auch Gegenstand der Anbetung durch die gesamte Gemeinschaft sein. Über ihre Funktionen ist jedoch noch wenig bekannt. Parallel zum Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: den Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht und unter der spirituellen Autorität des Hogon steht, den Wagem, die Verehrung der Ahnen unter der Autorität des Patriarchen, den Binou, der die Geisterwelt ...

Kwele Pipibuze-Maske, Pipibudze („der Mann“), symbolisiert das Licht und die Hellsichtigkeit, die zum Kampf gegen die Kräfte der Hexerei erforderlich sind. Diese Maske ist mit einem Horn gekrönt, das vor das Gesicht zurückragt. Diese Art von Maske war nicht immer zum Tragen gedacht, sondern schmückte die Wände der Hütten. Kaolinreste, kleinere Risse.
Abhängig vom Vorhandensein von Hörnern und ihrer Anordnung werden die Masken pibibudzé, Ekuku zokou usw. genannt und mit Vorfahren oder Vorfahren in Verbindung gebracht Waldgeister, „ekuk“. Ein Stamm der Kota-Gruppe, die Kwélé, Bakwélé, lebt im Wald an der Nordgrenze der Republik Kongo. Sie leben von der Jagd, der Landwirtschaft und der Metallurgie. Sie praktizierten den von den Ngwyes übernommenen Kult namens Bwété, der mit ...

Diese afrikanische Statuette Songye ist das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen dem Ritualspezialisten nganga, dem Bildhauer und dem Kunden und ist in der im Kopf gegrabenen Höhle mit magischen Bishimba-Elementen beladen. soll seine Schutzwirkung verstärken. Die Haltung könnte sich auf etwas beziehen, das von Zauberern ausgeübt wird. Schwarze Patina, Risse und Lücken.
Die Songye-Fetisch-Schutzskulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt die Rolle des Mittlers zwischen Göttern und Menschen. Große Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, kleinere Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Geschichte ist untrennbar mit ...

Diese Stöcke mit figürlichem Muster, die den Edan bilden, wurden von Mitgliedern der Ogboni-Gesellschaft als Anhänger um den Hals getragen. Glatte Khaki-Patina.
Höhe auf Sockel: 27 cm.
Die Geheimgesellschaft Ogboni oder Oshugbo ist eine der berühmtesten religiösen Anbetungsgesellschaften der Yoruba. Einige haben vorgeschlagen, dass die weiblichen und männlichen Darstellungen auf den Himmel als männliche Einheit und auf die Erde als Symbol für Weiblichkeit oder auf das Gründerpaar der menschlichen Gesellschaft anspielen könnten. Obwohl einige Ogboni-Werke aus Holz, Terrakotta oder Elfenbein bestehen, bestehen die meisten aus eisenverstärktem Messing, das eine Verbindung zu Osun, der Göttin des Flusses und der Fruchtbarkeit, hat. Eisen ist auch Osun, dem Gott der Werkzeuge und ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Antike afrikanische Kampfwaffe, die auch als zeremonielles Accessoire bei rituellen Tanzzeremonien verwendet werden kann. Die Klinge hat einen Griff aus erodiertem Holz, verlängert mit Metallringen.

Das in den Wäldern im Nordosten Zaires zwischen Bomokandi und dem Fluss Uele gegründete Mangbetu-Königreich drückte seine Persönlichkeit durch architektonische Werke aus, die europäische Besucher im 19. Jahrhundert faszinierten. Ihre Möbel, Waffen, Schmuckstücke, Töpferwaren und Statuen waren von einer seltenen ästhetischen Qualität. Mehrere südlich von Uele angesiedelte Gruppen wurden ab 1820 der Autorität des Mangbetu-Königreichs unterstellt: Bangaba, Makere, Mamvu usw. Für die Würdenträger wurden zahlreiche Prestige- und ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst Aufgrund ihrer geringen Größe untypische Mambila-Tiermaske, die einen Büffel darstellt. Höhe mit Sockel: 36 cm. Matte Patina, farbige Highlights.
Trotz ihrer geringen Zahl schufen die dreißigtausend Mambila (oder Mambilla, Mambere Nor), die im Nordwesten Kameruns, insbesondere aber auf einem Hochplateau auf der nigerianischen Seite, siedelten, eine große Zahl leicht identifizierbarer Masken und Statuen, wie beispielsweise die Tadep-Statuen mit herzförmigen Gesichtern. Eine große Produktion von Terrakotta-Objekten zeugt vom Einfluss der alten Sao-Zivilisation weiter nördlich, in Richtung Tschad. Bei den Tänzen im Zusammenhang mit den beiden Suaga-Riten werden Masken verwendet. Die Suaga der Frauen findet nach der Pflanzung ...

Die afrikanischen Punu-Masken mit heiteren Gesichtern zeichnen sich durch ihren raffinierten Kopfschmuck aus zu Muscheln zusammengefassten Zöpfen aus. Höhe mit Sockel: 48 cm. Abgeriebene, matte Patina. Alte Restauration (Seitenzahnkontur)
Die weißen Masken von Gabun, itengi (Plural: bitengi), wurden mit den verschiedenen Geheimgesellschaften Gabuns in Verbindung gebracht, darunter den Bwiti, Bwete und den Mwiri („führen“). Letztere verfügte über mehrere Initiationsstufen, allen Punu-Männern gehörten sie an, und ihr Emblem war der Kaiman (daher für manche das Saurierschuppenmotiv). Dieses Objekt, das an eine verstorbene junge Frau erinnert, wurde während des Okuyi-Tanzes ausgestellt. Zu diesen mächtigen Geheimgesellschaften, die auch eine gerichtliche Funktion hatten, gehörten ...